这里指的是有变化，在心理意感受中有节奏。当物体一经活动的时候就具有了时间性，一个人、一个物就是什么也不变化的放在那里都是具有一个空间，当另外的东西和他/它发生了关系，空间就发生了变化，变大或变小。当关系发生了改变，时间就出现了。
西方的做法就是依靠悬念和矛盾冲突来完成这个心理时间上的节奏，东方的做法是“平”但能感觉到“时间味”，时间是西方形态的说法，更精确的表述应该是“漫流感”。
时间的用法有泥土般的柔捏，还有利用悬念、矛盾造成心理时间的缩放。
这里指的是有变化，在心理意感受中有节奏。当物体一经活动的时候就具有了时间性，一个人、一个物就是什么也不变化的放在那里都是具有一个空间，当另外的东西和他/它发生了关系，空间就发生了变化，变大或变小。当关系发生了改变，时间就出现了。
西方的做法就是依靠悬念和矛盾冲突来完成这个心理时间上的节奏，东方的做法是“平”但能感觉到“时间味”，时间是西方形态的说法，更精确的表述应该是“漫流感”。
时间的用法有泥土般的柔捏，还有利用悬念、矛盾造成心理时间的缩放。
